Dialektika Receptio In Complexu dan Receptio A Contrario

Implementasi Hukum Islam Dalam Sistem Hukum Indonesia

Authors

  • Miftahul Jannah UIN Alauddin Makassar
  • Kurniati Kurniati UIN Alauddin Makassar
  • Musyfikah Ilyas UIN Alauddin Makassar

DOI:

https://doi.org/10.47945/tasamuh.v17i2.1948

Keywords:

Islamic Law, Receptio in Complexu, Receptio a Contrario

Abstract

The implementation of Islamic law in the Indonesian legal system is a complex issue involving the interaction between religious authorities, the state, and society. This research aims to analyze the dialectic between the theories of Receptio in Complexu (Islamic law applies automatically to Muslims) and Receptio a Contrario (Islamic law applies as long as it does not contradict custom) and its impact on the integration of Islamic law in the national legal framework. The research method used is library research with a theological-normative approach and contextual analysis, combining primary (legal texts, colonial documents) and secondary (journals, books) data. The results show that inconsistencies in the application of Islamic law, such as in the case of Bugis customary inheritance which contradicts the provisions of faraidh, reflect the tug-of-war between religious, customary and state authorities. The implications include legal uncertainty, regulatory dualism, and the potential for social disharmony. Islamic legal products such as the Compilation of Islamic Law (KHI) and MUI fatwas have been recognized, but their application remains influenced by the socio-cultural context. To create harmonious integration, a benefit-based approach (istislahi), regulatory harmonization, and the active role of Islamic organizations and community leaders are needed. This research provides academic and practical recommendations to strengthen an inclusive national legal system, and encourages further research on the integration model of Islamic law based on maqashid sharia and local wisdom within the framework of Pancasila.

Downloads

Download data is not yet available.

References

Ahmad. “Problematika Penerapan Hukum Perkawinan Islam Di Era Digital : Studi Kasus Pernikahan Online Di Indonesia.” Al Faudiy: Jurnal Hukum Islam 6, no. 2 (2024): 67–80.

Ahsan, Muh. “Eksistensi Hak Anak Perempuan Dalam Pewarisan Rumah: Studi Kasus Di Desa Panreng.” Usrah: Jurnal Hukum Keluarga Islam 6, no. 1 (2025): 14–24.

Aini, Muhammad. “Problematika Penerapan Hukum Ahli Waris Pengganti Yang Belum Berkeadilan Dalam Kompilasi Hukum Islam Di Indonesia.” Jurnal Penegakan Hukum Indonesia 4, no. 2 (2023): 211–234.

Baehaki, Kadimuddin. “Revitalisasi Hukum Islam Sebagai Sumber Hukum Dalam Pembangunan Sistem Hukum Di Indonesia.” Jurnal Media Hukum 11, no. 2 (2023): 64–73.

Fadhly, Fabian. “Pengaruh Agama Islam Terhadap Perkembangan Hukum Di Indonesia.” Jurnal Bimas Islam 9, no. 2 (2016): 341–370.

Fauzani, Muhammad Addi. “Potret Konstitusionalisme Hukum Islam Dalam Bingkai Ketatanegaraan Indonesia.” Abhats: Jurnal Islam Ulil Albab 2, no. 2 (2021): 78–96.

Gunawan, Edi. “Pengaruh Teori Berlakunya Hukum Islam Terhadap Pelaksanaan Peradilan Agama Di Indonesia.” Jurnal Ilmiah Al-Syir’ah 15, no. 2 (2017): 74–93.

Hadi, Musafirul. “Dinamika Kepemimpinan Kepala Desa Dalam Penerapan Hukum Islam Dan Tata Negara Di Aceh.” Al-Mizan: Jurnal Kajian Hukum dan Ekonomi 11, no. 1 (2024): 13–22.

Hakim, Zainul. “Peran Fatwa MUI Sebagai Produk Hukum Islam Dalam Masyarakat.” Al’Adalah 24, no. 2 (2021): 105–118.

Hariati, Sri. “Penerapan Hukum Waris Islam Pasca Berlakunya Kompilasi Hukum Islam Di Indonesia.” Jseh: Jurnal Sosial Ekonomi dan Humaniora 10, no. 3 (2024): 528–534.

Husain, Nur Qalbi, and Musyfikah Ilyas. “Praktik Hukum Kewarisan Pada Masyarakat Islam (Studi Kasus Tahun 2017-2019).” Qadauna: Jurnal Ilmiah Mahasiswa Hukum Keluarga Islam 1, no. 2 (2020): 31–45.

Indraerawati, A., Kurniati, and Abd Rahman R. “Kontribusi Muhammadiyah Dan Nahdatul Ulama Dalam Bidang Politik, Pendidikan Dan Sosial Budaya Dalam Pengembangan Dan Penerapan Hukum Islam Di Indonesia.” Al-Ubudiyah: Jurnal Pendidikan dan Studi Islam 4, no. 2 (2023): 1–7.

Irwanto, Irwanto, Mohamad Rafi’ie, and Syaiful Bahri. “Penerapan Hukum Islam Dalam Pembagian Harta Waris Di Desa Wonokerto Kecamatan Wonosalam Kabupaten Jombang.” Justicia Journal 13, no. 1 (2024): 81–99.

Ishak, Ajub. “Posisi Hukum Islam Dalam Hukum Nasional Di Indonesia Islamic (Law Existence In National Law Of Indonesia).” Jurnal Al-Qadau: Peradilan dan Hukum Keluarga Islam 4, no. 1 (2017): 57–70.

Islamy, Athoillah. “Landasan Filosofis Dan Corak Pendekatan Abdurrahman Wahid Tentang Implementasi Hukum Islam Di Indonesia.” Al-Adalah: Jurnal Hukum dan Politik Islam 6, no. 1 (2021): 51–73.

Ja’far, A. Kumedi. Hukum Keluarga Islam Di Indonesia. Jakarta: Arjasa Pratama, 2020.

K, Muh. Suherman, and Kurniati. “Antropologi Politik Islam Sebagai Fondasi Budaya Negara Dan Masyarakat Di Indonesia.” Madani: Jurnal Ilmiah Mulitidisiplin 2, no. 10 (2024): 29–36.

Kasim, Dulsukmi, and Muhammad Ghazali Rahman. “Dinamika Pemberlakuan Hukum Islam Di Indonesia (Jejak, Produk, Dan Potensi Pengembangannya).” Al-Ubudiyah: Jurnal Pendidikan dan Studi Islam 6, no. 1 (2025): 24–40.

Makmun, Achmad Rodli. Politik Hukum Islam Di Indonesia. Jakarta: Publica Indonesia Utama, 2022.

Mardoni. “Problematika Seputar Hukum Isbat Nikah Dalam Sistem Hukum Perkawinan Indonesia.” Al-Qadlaya: Jurnal Hukum Keluarga Islam 2, no. 2 (2023): 1–8.

Najib, Ainun. “Dialektika Politik Hukum Islam Dalam Pembangunan Sistem Hukum Nasional.” HUKMY : Jurnal Hukum 1, no. 1 (2021): 109–131.

Oktaferani, Wenny, Ariesta Nurlailatul Jannah, and Fariha Ramadhanti. “Penerapan Syariat Islam Dalam Sistem Hukum Di Provinsi Aceh.” Politea : Jurnal Politik Islam 5, no. 2 (2022): 105–117.

Saifuddin, Saifuddin. “Prospek Hukum Islam Dalam Sistem Hukum Indonesia.” Al-’Adalah 14, no. 2 (2018): 461–482.

Shofi, Umar, and Rina Septiani. “Eksistensi Dan Penerapan Hukum Islam Dalam Hukum Positif Indonesia.” Sostech: Jurnal Sosial dan Teknologi 2, no. 8 (2022): 660–669.

Sirajuddin, and Musyaffa. Hukum Islam Dan Implementasinya Terhadap Hukum Positif Di Indonesia. Bengkulu: Brimedia Global, 2023.

Sovia, Sheyla Nichlatus, and Rendy Dwi Hermanto. “Konsep , Batasan Dan Implementasi Penalaran Istislahi Dalam Penerapan Hukum Keluarga Islam Di Indonesia.” El-Faqih: Jurnal Pemikiran dan Hukum Islam 10, no. 2 (2024): 529–548.

Supardin. Fikih Mawaris Dan Hukum Kewarisan. 5th ed. Gowa: Pusaka Almaida, 2021.

———. Fikih Peradilan Agama Di Indonesia. VII. Makassar: Alauddin University Press, 2021.

Yusril, Muhammad, Mhd Dayrobi, Hilal Haitami Harahap, and Zainul Fuad. “Analisis Polarisasi Dualisme Dan Pluralisme Hukum Islam Di Indonesia.” Mandub: Jurnal Politik, Sosial, Hukum dan Humaniora 2, no. 1 (2024): 262–271.

Zaelani. “Hukum Islam Di Indonesia Pada Masa Penjajahan Belanda: Kebijakan Pemerintahan Kolonial, Teori Receptie in Complexu, Teori Receptie Dan Teori Teceptio a Contrario Atau Teori Receptio Exit.” Komunike 11, no. 1 (2019): 128–163.

Downloads

Published

2025-11-12

How to Cite

Miftahul Jannah, Kurniati Kurniati, & Musyfikah Ilyas. (2025). Dialektika Receptio In Complexu dan Receptio A Contrario: Implementasi Hukum Islam Dalam Sistem Hukum Indonesia. Tasamuh: Jurnal Studi Islam, 17(2), 269–289. https://doi.org/10.47945/tasamuh.v17i2.1948